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Lina
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2019-09-20 17:41来源于:中国鞋机鞋材网
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  牧野之战,商军大败,殷纣王鹿台自焚,强大西周灭掉殷商〖城朝歌被废,象征国家权力九鼎被移往洛阳,让纣王之子武庚管理殷商余民。

  武王慕箕子之名,派召公释放箕子,并向他询问治国安邦之道。《尚书.洪范》根据箕子话写成。

  武王说道:“啊!箕子,上天庇护下民,帮助他们和睦地居住在起,我不知道上天规定哪些治国常理。”

  箕子回答说:“我听说从前鲧以堵塞治理洪水,违背自然规律,将水火木金土五行排列扰乱,许多水利工程都以失败告终。天帝大怒,没有把九种治国大法给鲧。鲧在流放中死去,禹起来继承父业,顺应自然规律以疏为主,天帝就帮助他,使之治水成功,免除洪水泛滥之灾◇禹为治水三过家门而不入,上天受到感动,就把九种大法赐给他,治国安邦常理因此确立起来。”

  箕子总结出上天规定治国常理:“第五行,第二慎重做好五件事,第三努力办好八种政务,第四合用五种记时方法,第五建立最高法则,第六用三种德行治理臣民,第七明智地用卜筮来排除疑惑,第八细致研究各种征兆,第九用五福劝勉匝民,用六极惩戒罪恶” 。他总结说,要想当好天子,就应当像做父母样,把老百姓当作自己孩子,来做天下臣民君王。

  其中在三德中,他指出只有君王才能作福作威,臣子不能。后来引用时常用作威作负指凭借职位,妄自尊大,滥用权势。

  箕子把自己治国之道和盘托出,并非有意于食周粟做顺民,而把自己在殷商这段历史做个总结,以便开启段新历史。

  武王也觉察出箕子用意,他不愧代明君,胸怀宽仁,便封箕子于朝鲜,并且不把他当作臣子对待。箕子遂率商朝遗老故旧大批人东渡朝鲜,至于今之平壤,建立起个新诸侯国,史称箕子朝鲜。箕子治国毋偏毋颇,以仁以德,辅以律法,颁布施行“犯禁八条”,国中大治,老百姓夜不闭户,安居乐业,创朝鲜半岛文明开化之始,被中原称誉为“君子之国”。

  今朝鲜平壤有箕子陵,其遗迹。唐朝时,在朝歌南关建箕子庙,文学家柳宗元为其写碑文。明正德年间,在南门内路西建有“三仁祠”,以祀其位,遗址尚存。今日之“三仁祠”在淇县摘蝎园内。

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